以“禮善”文化涵養(yǎng)學(xué)校新樣態(tài)
思考不止、探索不息是很多人對(duì)浙江省寧波市惠貞書院黨委書記、校長(zhǎng)楊云生的共同印象。
惠貞書院創(chuàng)辦于1995年秋，是寧波當(dāng)?shù)匮赜谩皶骸泵Q的第一所學(xué)校，也是寧波歷史上最早開創(chuàng)五四學(xué)制的學(xué)校之一。2007年，學(xué)校創(chuàng)辦高中部，成為寧波市公辦學(xué)校里唯一一所涵蓋小學(xué)、初中、高中基礎(chǔ)教育的學(xué)校。
2012年7月，楊云生來到惠貞書院擔(dān)任校長(zhǎng)。作為寧波市首批名校長(zhǎng)、浙江省督學(xué)，熱衷創(chuàng)新的他和這樣一所充滿創(chuàng)新因子的學(xué)校開始不斷迸發(fā)出新的火花。如今，惠貞書院已成為當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)的品牌學(xué)校。
“好的教育是點(diǎn)亮”
“好的教育是點(diǎn)亮，而不是照亮?！?986年的夏天，當(dāng)楊云生從師范學(xué)院畢業(yè)踏入母校慈溪市龍山中學(xué)任教時(shí)，他就通過教學(xué)實(shí)踐去印證這句話。
在龍山中學(xué)擔(dān)任班主任工作的7年時(shí)間里，他一直帶領(lǐng)高三畢業(yè)班，督陣畢業(yè)班物理教學(xué)工作，并跨年段教學(xué)。這7年的高考任教周期里，龍山中學(xué)3年的高考質(zhì)量綜合評(píng)估躍居慈溪市前三位，4年的高考物理成績(jī)更是榮膺慈溪市普高綜合評(píng)估的第一名。
憑著一股敢闖敢拼的勁頭和出色的管理能力，1995年3月，年僅29歲的楊云生，就被調(diào)去成立不久的慈溪市云龍中學(xué)擔(dān)任校長(zhǎng)一職。從此，他先后出任5所學(xué)校校長(zhǎng)，不斷以實(shí)踐為師，站在教育發(fā)展的前沿，提煉出適合不同學(xué)校和學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的辦學(xué)理念。
在深入梳理辦學(xué)理念的基礎(chǔ)上，楊云生進(jìn)一步對(duì)惠貞書院的辦學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行挖掘。在傳承“集東西教育之長(zhǎng)，行明禮致善之道”辦學(xué)理念的基礎(chǔ)上，他把育人目標(biāo)確定為：把學(xué)生培養(yǎng)成為行有禮、心存善、懂感恩、能寬容、敢擔(dān)當(dāng)、勇創(chuàng)新，具有厚實(shí)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和國(guó)際視野的現(xiàn)代人。
楊云生做事向來講求落地有聲。圍繞頂層設(shè)計(jì)，推動(dòng)實(shí)施“優(yōu)質(zhì)化、個(gè)性化、精品化、國(guó)際化”四大發(fā)展戰(zhàn)略，將國(guó)內(nèi)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)與國(guó)外教育注重創(chuàng)新、實(shí)踐能力培養(yǎng)的優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，完成了學(xué)校章程的修訂，修改完善了《庠序與職分——學(xué)校精細(xì)管理的條例與執(zhí)行》等一系列精細(xì)化學(xué)校管理制度，并逐步確立了現(xiàn)代學(xué)校的管理模式。
踐行“禮善”德育
令很多人不解的是，物理教師出身的楊云生卻對(duì)文化有著獨(dú)特的情結(jié)。他認(rèn)為，學(xué)校的發(fā)展最終體現(xiàn)在文化的建構(gòu)上，未來的競(jìng)爭(zhēng)是文化的競(jìng)爭(zhēng)。
寧波歷史上書院教育曾特別發(fā)達(dá)，并且涌現(xiàn)出了像王陽明、黃宗羲等思想家。作為一所書院基因的學(xué)校，惠貞書院自創(chuàng)辦之初便確立了自己傳承傳統(tǒng)文化使命的擔(dān)當(dāng)。
在楊云生的帶領(lǐng)下，學(xué)校進(jìn)一步明確了“文化立?！钡霓k學(xué)方略，架設(shè)以“禮善”為核心的德育價(jià)值追求，明確了學(xué)校應(yīng)傳承的四大書院精神，即為學(xué)弘道愛國(guó)為公的家國(guó)精神、獨(dú)立嚴(yán)謹(jǐn)求真創(chuàng)新的探索精神、兼收并蓄博采眾長(zhǎng)的包容精神、精益求精知行合一的實(shí)踐精神，并致力于落到每一個(gè)細(xì)微之處。
“禮善”文化的浸潤(rùn)是無時(shí)無刻不在進(jìn)行的，學(xué)校堅(jiān)持將“禮善”的普及做到規(guī)范化、日?；?、可操作化，最后落地為人人能認(rèn)知，能為之。同時(shí)，建構(gòu)以“禮善”為核心，以“六月五節(jié)”為載體，以四大書院精神為指向的四大德育課程體系，實(shí)現(xiàn)德育活動(dòng)的系統(tǒng)化、課程化、校本化。
楊云生將中國(guó)傳統(tǒng)文化細(xì)致梳理，將之完整而系統(tǒng)地引向?qū)W校德育工作，創(chuàng)造性地開展“行走德育”課程，使惠貞的德育工作成為“有根”的德育。近年來，在惠貞德育團(tuán)隊(duì)的組織下，學(xué)校陸續(xù)開展了“運(yùn)河攬勝”“絲路訪古”等一系列研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，將學(xué)生求知的過程變得多姿多彩。
一路走來，楊云生的根始終深扎在教育實(shí)踐的沃土中，思考的立足點(diǎn)都建立在學(xué)校文化建構(gòu)的實(shí)踐之上。
“期望學(xué)生們帶著‘禮善’文化之根，帶著被愛浸潤(rùn)的靈魂走向社會(huì)、走向世界、走出美好的人生之路?！睏钤粕裤街?。
把創(chuàng)新變?yōu)樾袆?dòng)
“每個(gè)學(xué)生都有不同的稟賦，他們的成長(zhǎng)具有無限可能性?！睏钤粕巫尾痪氲貛ьI(lǐng)老師們?yōu)閷W(xué)生搭建個(gè)性化成長(zhǎng)的平臺(tái)，讓他們的成長(zhǎng)充滿無限可能。
在惠貞，有門類眾多的興趣實(shí)踐課程，科創(chuàng)教育就是其中之一。從小學(xué)到高中，學(xué)校根據(jù)不同的年級(jí)設(shè)計(jì)了不同層次、連貫性的科創(chuàng)校本課程及相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)。越來越多孩子的創(chuàng)新能力得到發(fā)掘和展示，活躍在包括全國(guó)青少年科創(chuàng)大賽、蘋果開發(fā)者大會(huì)、創(chuàng)客馬拉松賽等多項(xiàng)國(guó)家級(jí)賽事之中。
楊云生始終追求著要讓學(xué)生在中學(xué)階段有一次真實(shí)的學(xué)術(shù)情境下的課題研究的經(jīng)歷。從2015年起，學(xué)校與寧波市農(nóng)科院、浙大寧波理工學(xué)院等科研院所和高校聯(lián)合成立了9個(gè)科技新苗團(tuán)隊(duì)，在校內(nèi)搭建了智控陽光房——“生物苑”，同時(shí)，又在校外建立了多個(gè)學(xué)生實(shí)踐基地，引導(dǎo)學(xué)生深度體驗(yàn)科學(xué)研究過程。
2020年7月，學(xué)校成立了惠貞科學(xué)院和科苗工作站，組建了創(chuàng)客指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)，先后建成了智能家居體驗(yàn)館、技術(shù)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室、創(chuàng)客空間等科創(chuàng)場(chǎng)地。分層次、個(gè)性化的科創(chuàng)教學(xué)給學(xué)有余力的學(xué)生創(chuàng)設(shè)了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地。近5年，惠貞書院學(xué)科類競(jìng)賽獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)67項(xiàng)，科創(chuàng)比賽獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)28項(xiàng)。
近幾年來，楊云生苦苦思考如何使學(xué)校的教育獲得更進(jìn)一步的提升，他提出了“竭力辦好既契合于地方實(shí)際，承繼書院文化，又融合當(dāng)代訴求，鑒取西學(xué)之長(zhǎng)”的教育的設(shè)想。對(duì)于這個(gè)創(chuàng)新的教育文化景觀，楊云生已在心中描繪了它應(yīng)有的模樣，那就是將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、科學(xué)與人文、東方與西方、勤奮與進(jìn)取、大氣與包容、尚真與唯美、尊禮與崇善完美融通，和諧發(fā)展的一種通達(dá)的教育形態(tài)。
“琢之磨之，玉汝于成。”我們看到了他的教育設(shè)想正在惠貞的校園里生根發(fā)芽、拔節(jié)成長(zhǎng)。
作者：本報(bào)記者 史望穎
《中國(guó)教育報(bào)》2021年12月08日第6版 版名：校長(zhǎng)周刊·人物